El historiador y escritor presentó su última obra en Pinamar dentro del Ciclo Verano Planeta. Una investigación sobre las calles porteñas con biografías sobre cada personaje homenajeadx. Los datos revelan sesgos del colonialismo, ninguneo a los pueblos originarios, la presencia de represores y, como muestra que se condice con la realidad, machismo grosero.
Como cada verano, la propuesta de Verano Planeta enriquece las tardecitas de Pinamar todos los martes. A sala llena, esta temporada 2023 la inauguró el reconocido escritor y profesor, Felipe Pigna. Antes de su presentación en el Teatro de la Torre charlamos con él sobre su reciente trabajo “Calles: para perderse y encontrarse en la historia argentina”.
Pigna realizó este primer volumen con la referencia a las calles de Buenos Aires que llevan nombres de personas, pero aclara que en total son 2050 calles, algunas con fechas, nombres de lugares y otros temas; lo que deja abierta la puerta a próximos volúmenes. El libro no es un diccionario aunque al final contiene un índice donde están ordenadas alfabéticamente para poder encontrarlas. Es un trabajo que contiene biografías de quienes nombramos al buscar una dirección y nos invita a pensar sobre qué calle vivimos, quién fue y “si dan ganas de mudarte o no”- ironiza el escritor. Otro punto interesante de este trabajo es que devela cómo todavía persisten simbolismos y homenajes que podrían bien re - verse porque vienen de otra época donde la mirada eurocentrista, colonialista, racista y machista escribieron no sólo los libros de nuestra historia, impregnaron nuestra cultura y modo de pensamiento sino que también habitan en nuestras propias calles que transitamos.
“Hay personajes que fueron nefastos en la historia Argentina y todavía tienen reconocimiento como Ramón Falcón, por ejemplo, un policía represor de principios del siglo XX o Venancio Flores, un tipo que hizo degollar a 220 soldados de Urquiza que ya se habían rendido y ahí se salvaron milagrosamente dos personas que, de haber muerto degollados, cambiaban la historia Argentina. Nada más y nada menos que Leandro N. Alem y José Hernández. No hubiera existido ni el Martín Fierro ni la UCR si hubiera sido por Venancio Flores ¡que encima tiene una calle larguísima que arranca en Caballito y termina en Liniers!- retruca Felipe.
─¿Y las mujeres?
Otro dato muy grosero es la falta de mujeres: 94% varones y sólo 6% de calles con nombres de mujeres y, para hilar fino, el 50 % de los barrios porteños no tienen ninguna calle directamente. Las existentes están concentradas fundamentalmente en el barrio de Puerto Madero que se creó en el año 95' y se nombraron todas las calles con nombres de mujeres. Es un itinerario interesante, tenés amplio recorrido por personas de diferentes ideologías, momentos históricos, es muy linda la experiencia.
Felipe Pigna tiene ya tres libros escritos en reconocimiento a mujeres de la historia: “Mujeres tenían que ser” (2011) y “Mujeres Insolentes de la historia” – volumen 1 y 2. Un buen material para leer, consultar y evitar la excusa de que no hay suficientes mujeres para reconocer en nuestra historia. Y a eso se refirió luego.
“El machismo es la única explicación a la falta de mujeres en las calles de Buenos Aires y hay una anécdota, que pasó hace un par de años con alguien que dijo que en realidad no había tantas mujeres para homenajear y que ése era el motivo. Entonces un grupo de mujeres, que cito en mi libro, presentaron al Concejo Deliberante 990 nombres de mujeres con sus pequeñas biografías que justifican la mitad del callejero porteño. Podrían ser nombradas, las calles son 2 mil en total así que podría ser mitad y mitad. No es una cuestión de falta de mujeres eminentes, no hay una decisión política.”
─¿Quién decide? ¿Hay una ley que obliga a esperar 10 años luego de la muerte de una persona para nombrarla?
Es una ridiculez y es una ley municipal que sigue vigente pero ha sido violada inclusive con el caso de Mitre cuando cumplió 80 años y le regalaron la calle 'Mitre' en vida. O el Comisario Falcón también que lo mataron y a los 6 meses tenía su calle. Para Diego habrá que esperar, para el Flaco Spinetta ya están los tiempos, deberíamos tener su calle, no la tenemos. Tenemos los viaductos, los túneles bajo nivel del ferrocarril y ahí hay uno Spinetta y uno Cerati, otro Papo Napolitano.
No hay una ley nacional porque las calles dependen de cada municipio. Deciden los Consejos Deliberantes o Legislaturas de cada localidad y la gente puede presentar proyectos, deberíamos ir hacia una situación plebiscitaria.
─Volviendo a CABA y al libro. Paseo Colón versus Avda. del Libertador. ¿Cómo es la cosa? ¿Hay sesgos de la Colonización también en las calles?
Si, alucinantemente. Colón tiene más calles que San Martín. Un personaje polémico, para decirlo suave, un tipo que murió sin saber que había 'descubierto' América. Colón muere loco, con una locura mística, considerándose a sí mismo como el 'Apóstol número 13' y nunca se enteró que había llegado a un Continente. En sus cartas a la Reina, hablaba del Río Ganges, de Japón, o sea, estaba un tanto desorientado como para nombrarlo 'Descubridor de América'. Ya la palabra 'descubrimiento' es un absurdo. Yo le ponía como ejemplo, a mis alumnos en la secundaria, el de “Álvar Núñez Cabeza de Vaca 'descubrió' las Cataratas del Iguazú”. ¡Pará! Como dicen los chicos: '¡Es un montón!'. O sea ¿todos los Guaranies que vivían ahí no se enteraron que estaban las Cataratas? Tuvo que venir un Europeo para decirlo. Es esa mirada eurocéntrica de que las cosas cobran vida cuando las mira un europeo. 'Descubridor, fundador y nombrador', porque las ciudades se renombraban o se reconstruían monumentos históricos sobre los otros, como el caso de las ruinas incaicas o el caso de México, de la Catedral que está sobre el Templo mayor de Tenochtitlán, como significando la derrota de una cultura anterior y la imposición de una nueva cultura.
─¿Qué otros temas descubriste, con esta historicidad de las calles, aparte de la Colonización?
Es muy fuerte esto porque tiene que ver también con la ausencia de los pueblos originarios y hay una impresionante cantidad de 'Conquistadores del Desierto', que siempre invito a pensar ¿qué significa la frase 'Conquista del Desierto'? ¿Cómo se conquista un desierto? Si es un lugar sin vida, o sea que conquistarlo sería ocuparlo simplemente, entonces es algo más que un desierto y evidentemente había gente viva en ése desierto. Una polémica interesante, mal planteada, tironeada, pero que tiene elementos que uno podría pensar. Por ejemplo la Colonización Galesa en Chubut que fue totalmente pacífica, colaborativa entre Tehuelches y Galeses, es decir se ayudaron, se enseñaron, nadie mató a nadie. Eso se podría haber hecho perfectamente en todo el territorio nacional, sobre todo por la buena predisposición de los pueblos originarios que, permanentemente, intentaron pactar con el gobierno nacional y fueron, permanentemente, burlados en sus intenciones y ahí si vinieron los malones pero eran la parte final y te cuentan eso nada más. No justifico los malones pero digo en qué contexto se dan.
─Lo mismo ocurre con los nombres de los pueblos. Acá hay mucho Almirante, General, da miedito en la ruta 41 cuando vas llegando a Pinamar.
Claro, ya arrancando por General Lavalle, un tipo que fusiló a Dorrego sin ningún tipo de juicio previo, un héroe de la Independencia pero luego con una actuación realmente polémica.
─Y Juana Azurduy ¿Qué calle cambiarías para su reconocimiento?
“La Flor del Alto Perú” tiene su calle afortunadamente en el Barrio de Belgrano pero cambiaría Venancio Flores por ejemplo. Paseo Colón lo cambiaría por Túpak Amaru que tiene una calle muy chiquita y fue un referente para Belgrano, Mariano Moreno y San Martín; lo tomaron como un antecedente de la Revolución.
─El libro, ¿es un invitación a investigar en cada pueblo sobre el porqué de cada calle?
Si, eso me gustaría y está pasando porque cuando voy a algunas ciudades me regalan el libro de calles locales hecho por algún historiador local y es muy lindo. Ya venía gente trabajando en esto y me parece piola que la gente sepa dónde vive, o sea, quién es el tipo que le da nombre a tu calle, si está bien o está mal, si te tenés que mudar.
El humor siempre está presente en los relatos de Felipe Pigna y el análisis sobre todo porque “con todo se puede hacer historia” – resumió Pigna al cierre de la entrevista y argumentó: “hay historia del deporte, de la música, de la danza, es infinita y hermosa. La historia de los vínculos familiares, de las infancias, a qué jugábamos cuando éramos chicos, qué parámetros y sueños teníamos. Nuestra generación creció con Felipe y Mafalda queriendo ser astronautas, hoy ningún pibe quiere ser astronauta. También los ídolos van cambiando y el vínculo con los ídolos es más cercano por la red social. Hoy hay una fantasía de que tu ídolo te puede leer un comentario y también la posibilidad de convertirte vos en una estrella.”
La política siempre presente claro. En la charla del Teatro contó que hay más calles de Radicales y Socialistas que de Peronistas y eso tiene que ver con que el Peronismo es más reciente en la historia. Relató una lista de varios representantes de cada partido, que construyen el mapa de Buenos Aires, detallando aspectos biográficos de cada uno.
¿Y las calles de Pinamar?
Pigna destacó que: “La experiencia de los Pioneros me parece muy linda con representatividad local, un enfermero, un médico, una mujer o persona eminente que le hizo bien a la ciudad, son criterios más humanos.”
¿Qué nos imposibilita entonces avanzar, a nivel local, en calles con nombres de mujeres y también, por ejemplo, del héroe local del ARA San Juan, Walter Real? …?
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